百人一首70 良暹法師

さびしさに　宿を立ち出でて　ながむれば
　いづくも同じ　秋の夕暮

★歌意
（あまりの）寂しさに耐えかねて、わが家を出てしみじみとあたりを眺めてみると、どこもかしこも同じであることよ。この秋の夕暮は。


★解説
「宿を立ち出でて」→「宿」は作者が住んでいた京都大原の草庵のこと。
「ながむれば」→しみじみとした思いで物を見つめること。
「秋の夕暮れ」→日本人が秋の夕暮れに寂しさを感じるのは古来から同じようで、この歌は代表的なものになっています。


★人物
良暹法師（りょうぜん ほうし、生没年不詳）
出自・経歴についてはほとんど不明。比叡山（天台宗）の僧で祇園別当となり、その後は大原（京都市左京区）に隠棲し、晩年は雲林院（京都市北区）に住んだといわれています。


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百人一首69 能因法師

嵐吹く　三室の山の　もみぢ葉は
　龍田の川の　錦なりけり

★歌意
激しい山風が吹きあらす三室山のもみじの葉は、龍田川の水面に散り敷き、あたかも錦織りのようになるのだなあ。


★解説
「三室の山」→奈良県斑鳩町にある三室山。神南備山とも。古来より紅葉の名所。
「龍田の川」→奈良県の生駒市、生駒郡（平群町、斑鳩町）を流れる龍田川。こちらも紅葉の名所。在原業平朝臣（17番）も歌っています。
「錦なりけり」→錦は金糸・銀糸などで模様を織り出した織物。紅葉の美しさを比喩した表現。


★人物
能因法師（のういん ほうし、988年〜1050年あるいは1058年）
近江守・橘忠望の子で、出家前の名前は橘永�ﾄ（たちばな の ながやす）。26歳頃に出家。甲斐国や陸奥国などを旅しながら、多くの和歌作品を残しました。


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百人一首68 三条院

心にも　あらでうき世に　ながらへば
　恋しかるべき　夜半の月かな

★歌意
（自分の）本心からではなくて（心ならずも）、つらく苦しいこの世に（今後も）生き長らえるならば、（そのときには、今宵の）夜中の月はきっと恋しく思い出されることであろう、この美しい夜中の月よ。


★解説
「心にもあらで」→不本意にも
「うき世にながらへば」→「憂き世」に通じ、辛い苦しいことの多いこの世に生き長らえること。
「恋しかるべき」→「べき」はここでは推量の助動詞。恋しくなるだろうの意。
「夜半の月かな」→「かな」は詠嘆の終助詞。


★人物
三条院（三条天皇）（さんじょう てんのう、976年〜1017年）
第67代天皇。冷泉天皇（第63代）の第二皇子で、母は藤原兼家の娘・超子（ちょうし）。もとから病弱だったことで失明し、それを理由に藤原道長から退位を迫られました。さらには、在位中に二度も内裏が焼失。何もかも嫌になって退位するときに詠んだ歌がこれ。人生への絶望を月に向かって嘆いています。ちなみに、退位した翌年に崩御。とても寂しい人生でした。


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百人一首67 周防内侍

春の夜の　夢ばかりなる　手枕に
　かひなく立たむ　名こそ惜しけれ

★歌意
春の夜の夢のように（はかない、かりそめの）あなたの手枕によって、（実際は共寝するわけでもなく、そのような二人ではないのに）つまらなく立つであろう浮き名が、なんとも口惜しいことです。


★解説
「春の夜の夢」→短くはかないものの比喩。
「手枕」→腕枕のことで男女が共寝すること。
「名こそ惜しけれ」→相模（65番）の歌にも出てきた表現。（私の）名が、まことに口惜しいです。


★人物
周防内侍（すおう の ないし、生没年不詳）
桓武平氏周防守の平棟仲（たいら の むねなか）の娘。父の役職から周防内侍という女房名で呼ばれました。本名は平仲子（たいら の ちゅうし）。後冷泉、後三条、白河、堀河の4天皇に仕えました。主要な歌合にも度々参加し、公家・殿上人との贈答歌も残されています。


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百人一首66 前大僧正行尊

もろともに　あはれとも思へ　山桜
　花よりほかに　知る人もなし

★歌意
（私がお前のことを心なつかしく思うように）お前もいっしょに、私をしみじみと懐かしく思っておくれ。山桜よ。（このような山奥では、梅の花の）お前よりほかに、私の心を知ってくれる者もいないのだから。


★解説
「もろともに」→いっしょに、お互いにの意の副詞。
「あはれ」→しみじみと心に浸みて懐かしいの意の名詞。
「花」→古典では山桜のことを指します。
出家した僧が詠んだ歌。花を人に見たてて呼びかけています。山にこもって孤独に修行しようと思っていたのに、やはり人恋しくなるのは変わらないという心境を歌っています。


★人物
前大僧正行尊（さきの だいそうじょう ぎょうそん、生没年不詳）
参議・源基平の子。12歳で三井寺（みいでら、滋賀県大津市）に入り、17歳から諸国を遍歴。天台宗最高位の天台座主、大僧正に叙せられた高僧です。白河・鳥羽・崇徳の3天皇の護持僧になりました。


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百人一首65 相模

恨みわび　ほさぬ袖だに　あるものを
　恋にくちなむ　名こそ惜しけれ

★歌意
（相手の薄情さを）恨み悲しんで、涙のかわく暇もない袖さえ、（朽ちないで）このようにあるのに、恋のために（浮き名が立って）朽ちてしまいそうな私の名が、まことに口惜しいことです。


★解説
「恨みわび」→うらめしく思い悲しむ
「ほさぬ袖だに」→「干す」の未然形で“（涙が）乾くひまもない袖さえ”の意。
「恋に朽ちなむ」→失恋して（その浮き名が立って）、心が朽ちてしまいそうな
「名こそ惜しけれ」→（私の）名が、まことに口惜しいです。


★人物
相模（さがみ、生没年不詳）
酒呑童子の討伐で有名な源頼光の養女。大江公資が相模守のときに妻になったので、「相模」の女房名で呼ばれるようになりました。この結婚は彼女にとって不本意だったようで、かねてから親交のあった藤原定頼（64番）と恋愛関係にありました。
やがて一条天皇の第1皇女、脩子内親王の女房として出仕し、当時第一流の女流歌人として活躍しました。


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